1789 की फ्रांसीसी क्रांति- कारण, विकास And प्रभाव

18वीं शताब्दी के आरंभ में 1715 र्इ. में लुर्इ चतुर्दश की मृत्यु उपरांत उसका पुत्र लुर्इ पंद्रहवें के नाम से फ्रांस के राज्य सिंहासन पर बैठा। उसके शासनकाल में दिन प्रतिदिन देश का पतन होता चला गया। जिसके कारण लुर्इ पंद्रहवें का शासनकाल अराजकता, अव्यवस्था, अशांति ओर अभावों का युग कहलाता है। उस समय फ्रांस में सर्वत्र बेकारी, व्यापारिक शिथिलता, धन-धान्य का अभाव और दरिद्रता का प्रभाव दृष्टिगोचर होता था। King, राजमहल और शासन-संबंधी कार्यों को ऋण लेकर चलाया जा रहा था। राजकोश रिक्त पड़ा था और राजकीय आय-व्यय से कम हो गर्इ थी। उस काल की फ्रांस की सामान्य दशा का वर्णन निम्न प्रकार है-

फ्रांस की राजनीतिक दशा

18वीं शताब्दी में केवल फ्रांस ही नहीं संपूर्ण यूरोप की राजनीतिक व्यवस्था कुलीनतंत्रात्मक थी। राज्य की संपूर्ण शक्ति कुछ थोड़े से उच्चवंशीय कुलीनों के हाथ में थी। मंत्री, उच्च पदाधिकारी, सेनापति, प्रभावशाली सैनिक अफसर, न्यायाधीश, प्रान्तीय King सब उच्चवंशीय कुलीनों में से ही नियुक्त किये जाते थे। राजकीय नियम और कानून बनाते समय कुलीनों के हित का सबसे अधिक ध्यान रखा जाता था। वे सदैव अपनी ओर अपने अन्य कुलीनवंशीय साथियों की स्वार्थ पूर्ति में व्यस्त रहते थे। जनसाधारण को देश के शासन में कोर्इ भाग नहीं लेने दिया जाता था।

1774 र्इ. में लुर्इ पंद्रहवे की मृत्यु हो गर्इ ओर उनका पुत्र लुइर् सोलहवे के नाम से फ्रासं का King बना। वह साधारण जनता का हित चाहता था, परंतु आत्म-विशवास, दृढ़ता और स्थिरता की कमी के कारण वह इस दिशा में कुछ नहीं कर सका। वह निरंकुश होते हुए भी सामन्तों और पादरियों के हाथ में कठपुतली बना हुआ था। उस समय फ्रांस में कोर्इ विधान नहीं था तथा देश के विभिन्न प्रांतों के शासन में अत्याधिक अंतर था। कुछ प्रांतों को अधिक सुविधाएं उपलब्ध थीं, जब कि अन्य प्रांतों को अधिक कर देना पड़ता था और प्रशासनिक कठोरता को भी सहन करना पड़ता था। शासन-प्रबंध भिन्न-भिन्न प्रकार की परम्पराओं, नियमों और नीतियों पर आधारित था। चर्च का राज्य पर विशेश Reseller से प्रभाव स्थापित था। King यद्यपि कैथोलिक मतानुयायी था, परंतु अन्य धर्मावलंबियों के साथ भी उसका व्यवहार सहनशीलता से परिपूर्ण था। देश की Only विधानसभा स्टेटस जनरल थी, जिसका 1614 र्इ. से कोर्इ अधिवेशन नहीं हुआ था। फ्राँसीसी जनता नवीन संविधान की इच्छुक थी और उसके द्वारा सुख, शान्ति और समृद्धि की प्राप्ति की अभिलाशिणी थी। फ्रासीसी व्यक्तियों के विचार में फ्रासं का संविधान इस प्रकार का हलवा था, जिसे जब भी इच्छा हो तैयार Reseller जा सके। King ने नेकर नाम दरबारी को अपना Meansमंत्री नियुक्त Reseller। उसने आर्थिक सुधार के लिए Single योजना तैयार की जिसे King के दरबारियों और स्वार्थी कुलीनों ने अस्वीकार कर दिया। लुर्इ सोहलवें ने नेकर को उसके पद से पृथक कर दिया। उस समय स्टेटस जनरल के तीन सदन थे। First सदन में कुलीनों के तीन सौ सदस्यों के लिए स्थान था। Second सदन में पादरी वर्ग के 300 प्रतिनिधि बैठते थे। तृतीय सदन साधारण जनता का प्रतिनिधित्व करता था। इसकी सदस्य संख्या यद्यपि First और द्वितीय सदनों की सम्मिलित सदस्य संख्या से अधिक होनी चाहिए थी, परंतु 300 ही थी। इस सभा के पास कोर्इ वास्तविक अधिकार नहीं था। वह केवल King को प्रशासनिक कार्यों में परामर्श दे सकती थी। King उन परामर्शों की स्वीकृत अथवा अस्वीकृत कर सकता था। यद्यपि शासन की शक्ति केन्द्र में स्थित थी, परंतु King की अस्थिरता के कारण उसे दृढ़ता से प्राप्त नहीं थी। इस प्रकार लुर्इ सोहलवाँ उस काल की स्थिति में शासन संचालन की योग्यता से वंचित था। देश में असंतोष, अव्यवस्था और अराजकता का प्रसार था।

फ्रांस की सामाजिक दशा

16वीं शताब्दी में फ्रांसीसी समाज तीन वर्गों में विभिक्त था। First वर्ग कुलीनों का, दूसरा वर्ग पादरियों का और तीसरा वर्ग साधारण जनता का था। तीनों वर्गों में First दो वर्ग शक्तिसम्पन्न और विशेशाधिकार प्राप्त प्रभावशाली वर्ग थे। इन्हें राजकीय करों की अदायगी नहीं करनी पड़ती थी। तीसरा वर्ग साधारण जनता का था। राजकीय करों का संपूर्ण भार इसी वर्ग को वहन करना पड़ता था। Historyकारों ने उस काल की स्थिति का वर्णन इस प्रकार Reseller है-कुलीन Fight करते हैं, पादरी र्इशवर की पूजा करते हैं और जनता करों की अदायगी करती है। जो व्यक्ति जितना अधिक धनवान होता था उसे उतने ही कम कर सरकार को देने पड़ते थे। इस प्रकार उस समय के समाज के वर्गों में अमीर-गरीब, अधिकारों और स्थिति के आधार पर बहुत अधिक अंतर था।

1. कुलीन वर्ग – उस काल के यूरोपीय समाज में कुलानों और सामंतों के अधिकार असीम और प्रभाव बहुत अधिक थे। उन्हें राजपरिवार के बाद समाज के सबसे ऊँचा स्थान प्राप्त था। राज्य, सेना और चर्च के All ऊँचे-ऊँचे पद इन्हीं को प्राप्त थे। इन पदों को ऊँची बोली पर नीलाम Reseller जाता था। राज्य की अधिकांश भूमि इन्हीं कुलीनों में विभक्त थी। ये लोग अपनी जमींदारी में कृशकों से तरह-तरह के कर वसूल करते, नजराने खेते, भेंट करते तथा बेगार लेते थे। कृशकों को सप्ताह में कर्इ दिन इनकी भूमि बेगार में जोतनी पड़ती थी। कुलीन सामंतों के लिए विशाल शिकारगाह बने थे। शिकारगाहों में तरह-तरह के जंगली पशु भारी संख्या में रहते थे। जंगली पशु कृशकों के खेतों को हानि पहंचु ाते रहते थे, परंतु कृशक उन्हें खेतों से भगा नहीं सकते थे।
2. पादरी वर्ग – कुलीनों की भाँति पादरियों को भी विशेषाधिकार मिले हुए थे। इन लोगो में भी दो श्रेणियां थी। First श्रेणी के पादरी कुलीनों और सामंतों की संतान थे। चर्च से इन्हें लाखांे रुपये वार्शिक की आय थी। ये भी कुलीनों की तरह राजसी ठाठ-बाट से जीवन व्यतीत करते थे। इनका संपूर्ण समय राग-रंग में व्यतीत होता था। धार्मिक कार्यों को संपन्न करने में इनकी रुचि नहीं थी। बड़े पादरियों में से कुछ ऐसे भी थे जिनका र्इशवर के अस्तित्व में विशवास नहीं था। इसी कारण से लुर्इ सोलहवंे ने पेिरस के आर्कबिशप की Appointment करते समय कहा था कि हमें कम से कम फ्राँस की राजधानी में तो र्इशवर में आस्था रखने वाले पादरी को नियुक्त करना चाहिए। All प्रकार की धार्मिक क्रियाएं दूसरी श्रेणी के पादरियों को करनी पड़ती थी। ये छोटे पादरी कहलाते थे। इन्है। साधारण वर्ग में से नियुक्त Reseller जाता था तथा 25 पौंड वार्शिक वेतन दिया जाता था। कम वेतन के कारण ये लोग भिक्षुओं जैसा जीवन बितात थे। 
3. साधारण वर्ग- इस वर्ग में कृशक मजदूर, कारीगर, शिल्पकार और दुकानदार आदि सम्मिलित थे। यूरोपीय जनसंख्या का 85 प्रतिशत से भी अधिक भाग साधारण वर्ग का था। इसमें लगभग 25 लाख शिल्पी, दस लाख अर्द्धदास कृशक और दो करोड़ कृशक थे। उन्हें रहने के लिए मकान, खाने के लिए भोजन और तन ढकने के लिए कपड़े तक का अभाव था। इन पर करों का भारी भार लदा था। अत: अपनी जमींदारों और चर्च तीनों को अलग-अलग कर देने पड़ते थे। कृशकों की अपनी संपूर्ण आय का 80 प्रतिशत से अधिक करों के Reseller में देना पड़ता था। अत: अपनी Needओं की पूर्ति के लिए उनके पास बहतु कम धन बच पाता था। अर्द्धदास कृषकों को अपनी अनाज और मुर्गियाँ तक जमींदार को देनी पड़ती थीं और सप्ताह में लगभग छह दिन तक जमीदार के खते ों में काम करना पड़ता था। स्वतंत्र कृशकों को इन सबके बदले नाम कीट रेटं नामक कर देना पड़ता था। कृशक की मृत्यु हो जाने पर उसकी संतान को दुगना कर देना पड़ता था। उन्हें चर्च को भी अपनी उपज का दसवां भाग देना पड़ता था। अपने खेतों की उपज पर उन्हें सड़कों और पुलों के लिए टाले टैक्स तथा तरह -तरह की चंुि गयाँ देनी पड़ती थी। सड़कों की मरम्मत तो उन्हें ही करनी पड़ती थी। सरकारी करों का भारी बोझ भी उन्है। ही सहन करना पड़ता था। नगरों में कारीगरों और श्रमिकों की दशा अच्छी नहीं थी। व्यापारिक संस्थाओं का उन पर नियंत्रण था। वे ही उनके काम के घंटों, छुट्टियों और वते न आदि का निधार्र ण करती थी। श्रमिकों का जीवन स्तर सबसे नीचा था। साधारण वर्ग में सबसे श्रेश्ठ जीवन व्यापारियों का था। उनके पास धन सम्पित्त के भण्डार भरपूर थे। वे King तथा कुलीनों को ऋण देते थे।
4. मध्यम वर्ग – पढ़े लिखे व्यक्तियो, डॉक्टरों, दाशर्निकों, वकीलों, लेखकों, कवियों और क्लकों आदि का Single अन्य वर्ग था जो मध्यम वर्ग के नाम से प्रसिद्ध था। इनका रहन-सहन ग्रामीण कृशकों और बाहर के शिल्पियों तथा कारीगरों से बहे तर था किन्तु इन्है। समाज और शासन दोनो में उपयुक्त स्थान प्राप्त नहीं था।

फ्रांस की आर्थिक दशा

1789 र्इ. फ्राँसीसी राज्यक्रांति से पूर्व फ्रांस की आर्थिक दशा अव्यवस्थित और अस्त-व्यस्त थी। करों में समानता नहीं थी। सामंतों और जागीरदारों की संख्या कम होते हुए भी देश की चौथार्इ भूमि पर उन्हीं का अधिकार था। उन्हें राजकीय कर नहीं देने पड़ते थे। उन्हीं की तरह पादरियों ने भी देश की कुल भूिम के पाँचवे भाग पर अधिकार जमा रखा था। उन्हें भी राजकीय करों से मुक्त रखा गया था। इस पक्रार राज्य की आय बहुत कम रह गयी थी, परंतु राज्य का व्यय बहतु बढ़ा हुआ था। आय से बढे़ व्यय की पूर्ति ऋण लेकर की जाती थी। देश का वाणिज्य व्यवसाय भी उन्नत नहीं था। देश के भिन्न-भिन्न स्थानों पर चुंगी और टाले टैक्स की दरों में बहुत अधिक अंतर था। कारीगरों को जितना कठोर परिश्रम करना पड़ता था उतना परिश्रमिक उन्हें नहीं मिलता था। कठारे नियमों के बने होने के कारण ये लोग किसी प्रकार का आंदोलन भी नहीं कर सकते थे। इन्हीं कठिनार्इयों के कारण व्यापारिक माल का उत्पादन अधिक नहीं हो पाता था, जिससे राष्ट्रीय आय के उद्यागे -धंधां े और व्यापार तथा व्यवसाय में वृद्धि नहीं हो रही थी।

King की आय और राज्य की आय में कोर्इ अंतर नहीं माना जाता था। King, राजपरिवार के सदस्य, दरबारी और King के मुंह लगे मित्र राज्यकोश में रुपया आते ही व्यय कर डालते थे। बजट बनाना और आय-व्यय का हिसाब रखना कोर्इ नहीं जानता था और न इसके लिए किसी प्रकार का प्रयास ही Reseller जाता था। अत: राज्य की आय-व्यय और आर्थिक स्थिति का किसी को भी ठीक-ठीक ज्ञान नहीं था। अत: उस काल की सबसे प्रधान समस्या यह थी कि राज्य की Meansव्यवस्था किन साधनों से ठीक की जाए ?

उस समय आर्थिक दशा सुधारने के लिए केवल दो उपाय ही शेश रह गये थे। First राज्य दरबार के भारी अपव्यय को यथासंभव कम करना। Second कुलीनों और पादरियों पर कर लगाना। लुर्इ सोलहवें ने इसके लिए तुर्गों को वित्त मंत्री बनाया। किन्तु तुर्गों की मितव्ययी योजना का रानी और दरबारियों ने भारी विरोध Reseller, जिसके कारण लुर्इ सोहलवें ने तुर्कों को मंत्रीपद से पृथक करना पड़ा।

1789 की फ्रांसीसी क्रान्ति के कारण

फ्रांस की राज्यक्रांति के प्रधान कारणों की व्याख्या निम्न प्रकार की जा सकती है- (अ) राजनीतिक (ब) सामाजिक (स) बौद्धिक (द) आर्थिक (इ) नवीन करों की अस्वीकृति And अकाल (फ) अमेरिकी स्वतंत्रता संग्राम का प्रभाव।

(अ) राजनीतिक कारण – 

फ्रांस की राज्य क्रांति के राजनीतिक कारणों को नीचे दिए शीर्शकों में व्यक्त Reseller जा सकता है-

1. प्रशासनिक अव्यवस्था-फ्रासं के शासन में व्यवस्था का नाम तक नहीं रहा था। याग्े य, अयाग्े य का विचार नहीं करते हुए राज्य के All महत्वपूर्ण पदों को नीलाम Reseller जाता था। पदाधिकारियों के अधिकारों और शक्ति की काइेर् सीमा नहीं थी। उन्हें अपने अधिकारों का प्राय: ज्ञान तक नहीं था। प्रत्येक प्रांत में राज्यपाल तो होता था, परंतु बहुत से ऐसे भी प्रांत थे, जिनमें कौसिलें नहीं थी।ं All नगरों में नगर सभा बनी थी, परंतु उनमें से कोर्इ भी दो नगर सभाओं के नियम और निर्वाचन प्रणाली समान नहीं थीं। भिन्न-भिन्न प्रांतों में विविध प्रकार के कानून प्रचलित थे। Single नगर में जो बात नियमाकूल मानी जाती थी वहीं बात समीप के किसी Second नगर में गैरकानूनी समझी जाती थी। देश के लिए Single संविधान नहीं था। 
2. प्रशासन में कुशलता का अभाव-फ्रांस के Kingों में कोर्इ भी King ऐसा नहीं हुआ जो शक्तिशाली, सुयोग्य और कुशल हो। अत: फ्रांस की जो प्रतिश्ठा लुर्इ चतुर्दश के शासनकाल में भी वह इस काल में केवल स्वप्न बन कर रह गयी। 
3. Kingों की निरंकुशता-इस काल में King की निरंकुशता की कोर्इ सीमा नहीं रही थी। उसकी इच्छा ही कानून थी। स्टेट्स जनरल का अधिवेशन पिछले डेढ़ सौ वर्शों से अधिक समय से नहीं बुलाया गया था। जन साधारण को किसी प्रकार के- अधिकार प्राप्त नहीं थे। साधारण वर्ग के व्यक्तियों को बिना मुकदमा चलाये ही बंदीखाने में डाल दिया जाता था। King के कृपा पात्रों के पास छपे हुए आदेश-पत्र रहते थे, जिनमें वे अपने विरोधी का नाम लिख कर पुलिस चौकी पर दे देते थे। पुलिस उस व्यक्ति को पकड़ कर जेल भेज देती थी। देश भर में न कोर्इ अपने विचार स्वतंत्रता के साथ प्रगट कर सकता था और न कोर्इ व्यक्ति भाशण दे सकता था। अत: जनता क्रांति के लिए उत्सुक हो उठी थी। 
4. अपव्यय- राजदरबार का व्यय, अपव्यय का Reseller धारण कर चुका था। राज्य की संपूर्ण आय King, रानी और दरबारियों की विलासिता पर व्यय कर दी जाती थी। राजमहल में King की सेवा के लिए 1600 सेवक और महारानी की नौकरी में पाँच सौ दासियाँ नियुक्त थीं। King की घुड़साल में 18 सौ घोड़े और दो सौ गाड़ियाँ थीं। राजमहल का वार्शिक व्यय बारह करोड़ रुपये से कम नहीं था। King और रानी अपने कृपापात्रों को अपार धन राशि पुरस्कार के Reseller में देते रहते थे। इस प्रकार के भारी अपव्यय ने राजकोश खाली कर दिया। 
5. करों की अधिकता- राज्य के संपूर्ण करों का भारी भार साधारण जनता को ही वहन करना पड़ रहा था। कुलीनों और पादरियों को विशेषाधिकार प्राप्त थे, जिनके कारण उन्हें किसी प्रकार का कर देना नहीं पड़ता था। कृशकों को राज्य, जमींदारों और चर्च को इतने प्रकार के कर देने पड़ते थे कि उनकी आय का 85 प्रतिशत से भी अधिक भाग उन करों के भुगतान में व्यय हो जाता था। किसानों को आय-कर भी देना पड़ता था, जो कृशक के घर-बार आदि को देखकर लगाया जाता था। इन भारी करों के कारण जनता में King और राज्य के प्रति असंतोश बढ़ता जा रहा था। इस असंतोश ने ही आगे चलकर क्रांति का विस्फोट कर डाला। 
6. न्यायालयों के अधिकार- उस काल के फ्रांस में न्यायालयों की संख्या 17 थी। इनमें से प्रत्येक न्यायालय में Single रजिस्टर कानून लिखने के लिए होता था। King के बनाये कानून इस रजिस्टर में लिखे जाते थे। इसके बाद उन कानूनों पर अमल Reseller जाता था। फ्रासं के उन नयायालयों के क्षत्रेों में लगभग 400 तरह के कानून प्रचलित थे। इन कानूनों के According जो बात Single स्थान पर नियमानुकूल थी। वही Second क्षेत्र में गैर-कानूनी थी। न्यायाधीश यदि किसी कानून को अनुचित समझता था तो उसे रजिस्टर में लिखकर उसे King की सेवा में Single प्रार्थना-पत्र भेज देता था तथा प्रार्थना-पत्र की प्रतियाँ प्रकाशित करा कर उन्हें जनता में वितरित कर देता था। King प्रार्थना-पत्र मिलने पर कानून में कुछ संशोधन कर देता था या फिर कानून को वापस मगा लेता था या न्यायालयों के अधिकारियों को बुलाकर उन्हें कानून रजिस्टर में दर्ज कराने आदेश देता था, जिससे यह कानून रजिस्टर में दर्ज करा लिया जाता था। परंतु न्यायाधीश उस कानून पर अमल नहीं करते थे। इस तरह वह कानून केवल रजिस्टर में ही लिखा रह जाता था। एसेी स्थिति उत्पन्न होने पर विद्वानों में कानून की बुरार्इयों और दोषों के संबंध में बहस होने लगती थी। जनता की इस मनोवृत्त ने भी क्रांति का विस्फोट कराने में पर्याप्त सहयोग प्रदान Reseller था। 
7. King की अस्थिरता- King के स्वभावकी अस्थिरता और डरपोक स्वभाव के कारण शासन में भ्रष्टाचार और अव्यवस्था उत्पन्न हो गर्इ थी। Historyकारों ने लिखा है कि लुर्इ सोलहवां राजमुकुट धारण करने वाले व्यक्तियों में सबसे निम्न काेिट का था। उसमें प्रशासनिक कार्यों के प्रति रुचि का पूर्ण Reseller से अभाव था। शिकार खेलने, ताले बनाने और नाटक खेलने में उसका मन अधिक लगता था। वह बड़ी सफलता के साथ दरबारियों और रानी के बहकावे में आ जाता था और अंत:करण से जनता की भलायी चाहते हुए भी उपयुक्त सुधारों को लागू करने में असमर्थ रहता था। अत: उसकी अस्थिरता ने फ्रांस को धीरे-धीरे क्रांति की रक्तपता पूर्ण भÍी में झांके दिया। 
8. रानी का चरित्र- लुर्इ सोलहवे की रानी आस्ट्रिया की राजकुमारी होने के कारण फ्राँस के लिए Single विदेशी महिला थी। फ्राँसीसी जनता उसे घृणापूर्वक ‘‘आस्ट्रियन औरत’’ कहा करती थी। वह अति सुंदर, सुसंस्कृत, सभ्य और सुदृढ़ विचारों की युवती थी। उसके स्वभाव में एशवर्य और विलास की मात्रा अधिक थी। King लुर्इ सोलहवे पर उसका बहुत अधिक प्रभाव था। वह अपने हर प्रकार के कार्य करा लेती थी। राज-काज में अवरोध उत्पन्न करना उसका प्रमुख कार्य बन गया था। देश की आर्थिक स्थिति बिगड़ने पर भी वह अपने कृपापात्रों को पुरस्कृत करती रहती थी। इसलिए फ्रांसीसी जनता उससे घृणा करती थी।

(ब) सामाजिक कारण

फ्राँस की राज्यक्रांति का दूसरा प्रधान कारण समाज में फैली हुर्इ असमानता थी। फ्रांसीसी समाज उस समय दो प्रमुख वर्गों में विभाजित था। First वर्ग विशेषाधिकार वाले कुलीनो, सामंतों और उच्च पादरियों से बना था। इन्हें King को किसी प्रकार का कर नहीं देना पड़ता था। दूसरा वर्ग श्रमिकों, कृशको, छोटे-छोटे कर्मचारियो, शिल्पियों, व्यापारियों, दुकानदारों और वकील, डॉक्टर, दाशर्निक, लेखक आदि मध्यम स्थिति के व्यक्तियों से निर्मित था। इन All व्यक्तियां े को राज्य, चर्च और जमींदारों को भारी कर देने पड़ते थे। इन करों के कारण उनमें हर समय राज्य के प्रति असंतोष रहता था। यही असंतोश आगे चलकर क्रांति के विस्फोट का बन गया था।

विशेशाधिकार प्राप्त वर्ग में कुलीन और उच्च पादरी सम्मिलित थे। दोनों की सम्मिलित संख्या लगभग 2 लाख सत्तर हजार थी जो फ्राँस की संपूर्ण जनसंख्या का Single प्रतिशत से भी कम था। इतना होते हुए राज्य के All उच्च पदों और भूमि के अधिकाश भाग पर उन्हीं का अधिकार था। सांमतों ने अपनी-अपनी जागीरों में आटा पीसने की चक्की और शराब की भÍियाँ लगा रखी ं थी तथा तंदूर खाले रखे थे। जागीर में रहने वाले All व्यक्तियों को टैक्स देकर भÍियों पर अंगूर की शराब बनवानी, चक्की पर आटा पिसवाना और तंदूर पर रोटी पकवानी पड़ती थी। जागीरदार कृशकों से उनके माल पर चुंगी तथा पुलों पर रोटी टैक्स वसूल करते थे। उनकी शिकारगाहों में जंगली जानवर और सामंतों के पालतु पशु रहते थे जो कृशकों के खेतों को उजाड़ते रहते थे। बचे ारे कृशकों को यह हानि चुपचाप सहन करनी पड़ती थी। साधरण वर्ग के व्यक्तियांे को कुलीनों और पादरियों के विशेषाधिकार असहनीय हो गए थे। अत: उनका असंतोश ही धीरे-धीरे क्रांति का विस्फोट करने के लिए चिंगारी का काम करने लगा। चर्च में भी असमानता और पक्षपात का बाले वाला था। चर्च के तीन उच्च पदों पर कुलीनों के छोटे पुत्रों की Appointment की जाती थी। वे चर्च के तीस करोड़ रुपये वार्शिक की आय और लंबी अवधि में Singleत्रित की गइर् सम्पित्त का उपभोग करने के लिए पूरी तरह स्वतंत्र थे। उन्हें भी राज्य को किसी प्रकार के कर नहीं देने पड़ते थे। वे अपना अधिकांश समय भोग-विलास और राजदरबार के शड़यत्रों में व्यतीत करते थे। धार्मिक क्रियाकलाप और पूजा-पाठ में उनकी रुचि नहीं थी। छोटे-छोटे पादरी साधारण वर्ग के कृशकों में से नियुक्त किये जाते थे। उन्है। चर्च से प्रति व्यक्ति केवल 25 पौंड वार्शिक ही मिलता था। अत: उन्हें भी अपना और अपने परिवार का जीवन चलाने में असहनीय कश्ट सहन करने पड़ते थे। साधारण वर्ग के समान ही छोटे-छोटे पादरियों में भी शासनतंत्र के प्रति भारी असंतोश था, इसीलिए क्रांति का आरंभ होने पर इन्होंने साधारण वर्ग को अपना पूर्ण सहयोग प्रदान Reseller था। समाज में कृशकों की संख्या सबसे अधिक थी। संपूर्ण जनसंख्या का 80 प्रतिशत इन्हीं से निर्मित था। इनकी कुल संख्या 2 करोड़ से भी अधिक थी। करों और टैक्सों का संपण्ूर् ा भार इन्हीं के कंधों पर था। राज्य के अतिरिक्त इन्है। चर्च को धर्म कर अपनी उपज के दसवें भाग से बीसवें भाग तक तथा जागीरदारों को तरह-तरह के कर देने पड़ते थे। उसे भंटे , टाले टेक्स, नजराने आदि के Reseller में सदैव कुछ न कुछ देते रहना पड़ता था। इस पक्र ार उसकी आय का 85 प्रतिशत से भी अधिक करों के Reseller में निकल जाता था। शश्े ा 15 प्रतिशत से भी कम से उन्हें अपना और अपने परिवार का पालन-पाश्े ाण करना पड़ता था। इसी कारण उस समय की प्रचलित राज्य-व्यवस्था के प्रति असंतोश की गहरी मात्रा साधारण वर्ग में विद्यमान थी और क्रांति आरंभ होने पर इन्हांने उसमें सबसे अधिक भाग लिया था।

(स) बौद्धिक कारण

फ्राँस की उस अव्यवस्था में फ्राँसीसी दाशर्निक और विचारकों ने राजनीतिक ओर सामाजिक त्रुटियों का जनता को ज्ञान कराकर उसके हृदय में कुलीनो, सामंतों और उच्च पादरी वर्ग के विरूद्ध घृणा, असंतोश और विद्रोह की भावनाओं को जागृत करके तीव्रता प्रदान की थी। अत: यह कहना अतिशयोक्ति नहीं होगी कि All प्रकार के दाशर्निकों और लेखकों ने फ्राँसीसी क्रांति के विस्फाटे में अपना पूरी तरह सहयोग प्रदान Reseller।

मॉन्टेस्क्यू ने King के दैवीय अधिकारों की सत्यता को चुनौती देकर सिद्ध कर दिया कि King जनता द्वारा निर्वाचित व्यक्ति होने के कारण अपनी इच्छा को कानून का Reseller प्रदान नहीं कर सकता। अस्तु देश में इंग्लैण्ड के समान वैद्य राज सत्ता की स्थापना की जानी चाहिए। वाल्तेयर ने अपने निदात्मक लेखों और भाषाओं द्वारा King और चर्च के हठधर्मी तथा उच्च पादरियों की धर्म के प्रति अश्रद्धा का जनता को परिचय कराया।

रूसो ने अपनी पुस्तक ‘‘सामाजिक समझौता’’ द्वारा सिद्ध Reseller कि फ्रासं के Kingों ने अपनी मूर्खता और अत्याचारों द्वारा जनता को क्रांति के लिए उत्तेजना प्रदान की है। उसने Human अधिकारों की व्याख्या करते हुए लोकतंत्र प्रणाली को शासन की सर्वोत्त्ाम प्रणाली प्रगट Reseller तथा King को जनता द्वारा निर्वाचित व्यक्ति सिद्ध करते हुए उसकी स्थिरता का आधार प्रजा की सद्भावना प्रगट Reseller। क्वसे ने ने व्यापारिक माल पर चंगुी लेना अनियमित बताते हुए उसे हटाने का परामर्श दिया। इस तरह दाशर्निको, लेखकों और विचारकों ने देश की प्राचीन शासन व्यवस्था के दोषों का जनता को ज्ञान करा कर उन्हें उन बुराइयांे को दूर करने के लिए क्राँति का आह्वान करने की प्रेरणा प्रदान की।

(द) आर्थिक कारण

राज्यक्रांति का Single प्रधान कारण फ्राँस की आर्थिक दशा में दोष उत्पन्न होना था। लुर्इ 14वें के काल में अनेक Fight लड़े गये जिनके कारण देश ऋण के भारी भार में दब गया। तत्पश्चात उसने तीस करोड़ रुपया व्यय करके पेरिस से 12 मील दूर वर्साय नाम का Single राजप्रसाद तैयार कराया जो शान-शौकत और सुंदरता में अनुपम था। इसकी शान शौकत स्थिर रखने में लगभग 12 करोड़ रुपया वार्शिक व्यय होता रहता था। लुर्इ पंद्रहवंे के काल में अपव्यय में वृद्धि होने, सप्तवश्र्ाीय Fight में फ्रासं के सम्मिलित होने और शासन व्यवस्था बिगड़ जाने से व्यय की मात्रा आय से अधिक हो गयी और प्रतिवर्ष घाटा होने लगा। इस घाट को नये-नये ऋण लेकर पूरा करना पड़ा।

लुर्इ 16वें के शासन के अंतर्गत आर्थिक स्थिति इतनी विकृत हो चुकी थी कि उसमें सुधार करना उस समय का सबसे प्रधान कार्य बन गया। आर्थिक दशा तब सुधर सकती थी, जब विशेशाधिकार प्राप्त वर्ग पर कर लगाये जायें तथा अपव्यय को कम Reseller जाय।े ये दोनो कार्य कुलीनों और उच्च पादरियों के स्वार्थ के विरूद्ध थे। अत: उन्होंने महारानी की आड़ लेकर सुधारों का उग्रता के साथ विरोध Reseller। लुर्इ 16 वें ने अपने मंत्रिमंडल में तुर्गों और नेकर को सम्मिलित करके बारी-बारी से वित्त मंत्री नियुक्त Reseller। परंतु स्वार्थी दरबारियों के विरोध के कारण तुर्गों और नेकर के सुधारों का काइेर् सुखद परिणाम नहीं निकल सका। अत: लुर्इ सोलहवे को उन्हें Single-Single करके Means मत्री पद से पृथक करना पड़ा। उस काल में फ्रासं पर साठ करोड़ डॉलर का ऋण था। अत: फ्रांस के दिवालिया होने में कोर्इ कमी नहीं रह गर्इ थी। लुइर् ने विवश होकर 1787 र्इ. में राज्य के प्रमुख व्यक्तियों की सभा बुलायी। सभा ने कुलीनों और उच्च पादरियों पर लगाये जाने का प्रस्ताव सभा में प्रस्तुत Reseller। कुलीनों ने प्रस्ताव को टालने का प्रयत्न Reseller और कहा कि इस प्रस्ताव पर केवल राज्य-परिशद ही निर्णय कर सकती है। अब लुर्इ सोहलवें को राज्य-परिशद का अधिवेशन बुलाना पड़ा। राज्य परिशद को बुलाना ही क्रांति को आमंत्रित करना था। परिशद के तृतीय वर्ग के सदस्यों ने परिशद में आते ही क्रांति की बारूद में चिंगारी लगा दी।

1789 की फ्रांसीसी क्रान्ति का विकास

क्रांति का प्रारंभ

क्रांति के कारणों से स्पष्ट हो जाता है कि लुर्इ 14वें के शासनकाल से ही देश की आर्थिक स्थिति बिगड़ने लगी थी और लुर्इ 16वें के शासन के आते-आते आर्थिक संकट ने विकराल Reseller धारण कर लिया था। King तथा दरबारियों के खर्च की कोर्इ सीमा नहीं थी। देश का खजाना बिल्कुल खाली हो गया था। तब लुर्इ 16वें ने परिस्थितियों से विवश होकर देश की आर्थिक स्थिति को सुधारने के लिए तुर्गो नामक व्यक्ति को वित्त मत्री के पद पर नियुक्त Reseller।

तुर्गो 1774 से 1776 र्इ. तक फ्रांस का वित्त मंत्री रहा वह साहसी And प्रतिभाषाली व्यक्ति था। उसे Meansशास्त्र का श्रेष्ठ ज्ञान था। वह व्यापार के क्षेत्र में मुक्त व्यापार की नीति का समर्थक था। वित्त मंत्री के पद पर आते ही उसने मितव्ययता की नीति पर जोर दिया तथा घाटे की पूर्ति के लिए कर पद्धति में समानता के सिद्धातं को लागू करने का प्रस्ताव दिया। समय के अनुकूल तुर्गो की नीतियाँ राष्ट्र के लिए हितकारी थीं किंतु राजदरबारियों को उसकी नीतियाँ सहन नहीं हुर्इ और उन्होंने King को तुर्गो के खिलाफ भड़काकर वित्त मत्री के पद से हटवा दिया। यह King के चरित्र की सबसे बड़ी दुर्बलता थी। यदि तुर्गो अपने पद पर रहता ओर उसकी नीतियों को क्रियान्वित Reseller गया होता तो निश्चित Reseller से वह फ्रांस को आर्थिक संकट से उबार लेता किंतु दुर्भाग्यवश ऐसा हो नहीं सका। तुर्गो के बाद 1776 र्इ. में नेकर को फ्रांस का वित्त मंत्री बनाया गया जो 1781 तक अपने पद पर बना रहा। नेकर Single सुधारवादी व्यक्ति तथा जिनेवा के प्रतिष्ठित बैंक का संचालक था। वह भी मितव्ययता की नीति का समर्थक था। देश के आय-व्यय को संतुलित करने के लिए उसने सरकारी खर्चों में कमी करने के प्रयत्न किये किंतु उसकी नीतियाँ भी कुलीन And मंत्रीगणों को नाराज करने वाली थीं इसीलिए उन्होनें रानी की सहायता से नेकर को अपदस्थ करने के लिए King को तैयार कर लिया। फलस्वReseller नेकर ने अपने पद से त्यागपत्र दे दिया।

नेकर के पतन के साथ ही King के एेिच्छक सुधारों का युग समाप्त हो गया। सुधारों की चष्े टा और चेष्टा की असफलता ने क्रांति को तेजी से ला दिया। नेकर के बाद फ्लूरी, दआरमासां तथा केलोन फ्रांस के वित्त मंत्री बने। किंतु दरबारियों, मंत्रियों तथा रानी के कारण फ्रांस की आर्थिक स्थिति में कोर्इ सुधार संभव नहीं हो सका और राजकोष खाली हो गया। ऐसी गंभीर स्थिति में King ने उच्चवर्गीय लोगों पर कर लगाने का सुझाव रखा तथा इसके लिए उसने उच्चवर्गीय लोगों की सभा बुलाने का प्रस्ताव रखा जिसमें उनकी Agreeि ली जा सके।

काउंसिल ऑफ नोबल्स

1786 र्इ. में King की आज्ञा से विशिष्ट व्यक्तियों की सभा (काउंसिल ऑफ नाबे ल्स) जिसमें उच्चवर्गीय व्यक्तियों के साथ-साथ कुछ तृतीय वर्ग के लोग भी थे, का अधिवेशन हुआ। इसमें केलोन ने देश की आर्थिक स्थिति का description प्रस्तुत Reseller तथा उसके सुधार के लिए उच्च वर्ग के लोगो पर भी कर लगाने पर बल दिया किंतु उच्चवर्गीय लोगों ने केलाने का परु जोर विरोध Reseller और उसे उसके पद से पदच्युत करवा दिया। केलोन के बाद ब्रिएन फ्रांस का वित्त मंत्री बनाया गया परंतु देश की संकटपूर्ण आर्थिक समस्या यथावत बनी रही। तत्बाद काउंसिल ऑफ नोबल्स की सभा विसर्जित कर दी गयी। इस सभा के विसर्जन के बाद जनता में King और उसके मंत्रियों And कुलीन वर्ग के विरूद्ध विरोध की भावना अत्यंत उग्र हो गयी।

King और पार्लियामेंट का संघर्ष

अंतत: परिस्थितियों से विवश होकर King ने नवीन करों को लगाने का निश्चय Reseller। नियमानुसार उन्हें पेिरस की पार्लियामंटे में भजे ा गया। पार्लियामंटे ने नये करों को दर्ज करने से मना कर दिया और यह घोषणा की कि नवीन करों को लगाने का अधिकार केवल स्टेट्स जर्नल को है। इस प्रकार King और पार्लियामंटे के बीच तनातनी आरंभ हो गयी अंतत: लुर्इ 16वें ने 8 अगस्त 1788 र्इ. को यह घोषणा की, कि 5 मर्इ 1789 र्इ. को स्टेट्स जर्नल को अधिवेशन होगा।

स्टेट्स जर्नल

स्टेट्स जर्नल फ्रासं की Single पुरानी प्रतिनिधि सभा थी, जिसमें कुलीन, पुराेि हत और जनसाधारण वर्ग के प्रतिनिधि शामिल हुआ करते थे। इस सभा का जनतंत्रीय सिद्धांत के अनुReseller विकास नहीं हो पाया था और 1614 र्इ. के बाद इसका अधिवेशन होना बंद हो गया था। फलत: लोग इसकी महत्ता और उपयाेिगता को भलू बैठे थे। अब 175 वषोर् ं के बाद Meansात् 1789 र्इ. में पुन: इसकी Need महसूस की गर्इ।

5 मर्इ 1789 र्इ. को वर्साय में स्टेट्स जर्नल का First अधिवेशन हुआ। इस अधिवेशन में वित्त मत्री ने देश की संकटपूर्ण आर्थिक स्थिति के संबंध में Single description पढ़ा जिसमें घाटे को पूरा करने के लिए सुझाव दिये गये किंतु सुधारों की काइेर् व्यवहारिक याजे ना प्रस्तुत नहीं की गयी। सुधारों पर काइेर् मतदान भी नहीं हुआ। अत: जनसाधारण के प्रतिनिधियों को बड़ी निराशा हुर्इ और उनके मनों में अनेक शंकायें जन्म लेने लगीं।

नेशनल असेम्बली

17 जून 1789 र्इ. को Third सदन के प्रतिनिधियों ने अपने आप को राष्ट्रीय सभा घोषित करने का Single साहसपूर्ण क्रांतिकारी कदम उठाया। इसके According उसने अपने आप को फ्रांस की जनता की Only प्रतिनिधि सभा घोषित कर दिया। स्टेट्स जर्नल का नाम बदल दिया गया तथा उसे नेशनल असेम्बली कहा जाने लगा। सर्वसाधारण वर्ग के इस निर्णय से दरबारियों में गहरा असंतोष उत्पé हुआ। तथापि 19 जून को पादरियों ने भी तृतीय सदन से मिल जाने का निर्णय लिया, जिससे सवर्स ाधारण वर्ग की शक्ति बढ़ गयी।

उपराक्ते स्थिति के बाद लुर्इ 16वें ने कुलीनों के प्रभावों में आकर तृतीय सदन के कायोर् ं में हस्तक्षेप करने के उद्देश्य से सदन के सभा भवन को बंद कर दिया और वहाँ सेना तैनात कर दी। जून 1789 र्इ. को जब सर्वसाधारण वर्ग के सदस्य सभागृह पहुँचे तो वहाँ तैनात सैनिकों को देखकर वे अत्यतं क्रोधित हो गए ओर उन्होंने सभा भवन के निकट Single टेनिस कोर्ट में Singleत्र होने का निर्णय लिया। टेनिस कोर्ट में बेली की अध्यक्षता में Single ऐतिहासिक अधिवेशन हुआ और यह शपथ ली गर्इ कि ‘‘जब तक राष्ट्र का संविधान स्थापित नहीं हो जायेगा तब तक हम कभी अलग नहीं होगे और जहाँ भी Need पड़गेी हम Singleत्र होगे ‘‘ इसे टेनिस कोर्ट की शपथ कहते है और यह शपथ फ्रासं की क्रांति की Single महान घटना थी।

23 जून 1789 र्इ. को स्टेट्स जर्नल का शाही अधिवेशन प्रारंभ हुआ किंतु इसमें भी King दरबारियों के प्रभाव में आ गया और उसने तृतीय सदन के प्रस्तावों को अमान्य कर दिया। King के इस कार्य से सर्वसाधारण वर्ग को घारे निराशा हुर्इ। अधिवश्े ान की समाप्ति पर King तथा उच्चवर्गीय सदस्यों ने सभागृह छोड़ दिया परंतु Third सदन के सदस्य अपने स्थान पर बने रहे। क्योंकि वे अपने अधिकारों तथा महत्ता का अंतिम निर्णय कर लेना चाहते थे। इस बीच उनके नेता मिराबो ने साहसिक घोषणा कर उनका मागर्द र्शन Reseller। मिराबो ने जारे दार Wordों में कहा ‘‘हम यहाँ जनता की इच्छा से उपस्थिति हुए हैं और जब तक बंदूक की गोली से हमको नहीं हटाया जायेगा तब तक हम यहाँ से नहीं जायेंगे।’’ मिराबो की घोषणा और क्रियान्वयन के बाद King की स्थिति कठिन हो गयी क्योंकि अधिकांश पादरी और मध्यम वर्गीय लोग सर्वसाधारण की सभा में सम्मिलित हो गए थे। अत: King ने 27 जून को तीनों सदनों को Single साथ बठै ने की अनुमति दे दी। इस पक्र ार नेशनल असेम्बली को वैधानिक मान्यता मिल गयी। यह सर्वसाधारण वर्ग की पहली महत्वपूर्ण विजय थी। इसी समय सत्ता King के हाथों से निकलकर राष्ट्रीय सभा के हाथों में चली गयी। इस घटना से King, रानी और अन्य दरबारी खिé हो गये। दरबारियों की प्रेरणा से King ने सैनिक शक्ति के द्वारा नेशनल असेम्बली को डराने धमकाने का प्रयास Reseller तथा 11 जुलार्इ 1789 र्इ. को वित्तमंत्री नेकर को पदच्युत कर देश छोड़ देने के आदेश दिये गये। King का यह कार्य अत्यंत अनैतिक था। इससे जनता में उत्तेजना का वातावरण बन गया और उग्र क्रांतिकारियों ने हथियार Singleत्र कर आगे बढ़ने का निर्णय लिया।

बास्तील का पतन (14 जुलार्इ 1789 र्इ.)

पेरिस के पूर्व में कुछ दूरी पर 1383 र्इ. में निर्मित 30 मीटर ऊॅची दीवार थी। यहॉं के कारावास में अनेक बंदियों को रखकर उनको बर्बर अमानुषिक यातनाएं दी जाती थी। इससे यह दुर्ग और उसका बंदीगृह अनियंत्रित राजसत्ता और उसके अत्याचारों का घृणित पत्र ीक बन गया था। जनता में इस दुर्ग के प्रति आक्रोश और घृणा थी। इस समय दुर्ग का रक्षक और दुर्गपाल गर्वनर द लौने था। उसके पास दुर्ग में बंदूकों और बारूद का भडं ार ओर 127 Safty सैनिक थे। 14 जुलार्इ को शस्त्रों की खाजे में आयी उत्तेजित भीड़ ने बास्तील दुर्ग पर आक्रमण कर दिया। लगभग दो घंटे के संघर्ष और गोलाबारी के बाद द लोने ने आत्म-समर्पण कर दिया। क्रोधित भीड़ ने उसके टुकडे़-टुकड़े कर दिये और वहां बंदी अनेक देशभक्तों को मुक्त कर दिया और अस्त्र शस्त्रों का भडं ार लूट लिया।

बास्तील के पतन का प्रभाव

बास्तील का पतन जनता की विजय मानी गयी। यह घटना राजतंत्र की पराजय और स्वतंत्रता के नये युग का प्रारंभ बन गर्इ । फ्रांस के देशभक्तों ने इस दिन को स्वतंत्रता के First वर्ष का First दिन माना है। इसने सर्व सत्ता संपन्न निरंकुश स्वेच्छाचारी शासन और जर्जरित सामंती व्यवस्था के खोखलेपन को स्पष्ट कर दिया। सामंतशाही पर आधारित सामाजिक व्यवस्था की नीवं हिल उठी, अब उसके गिरने की औरपचारिकता शेष थी और यह औपचारिकता 4 अगस्त को पूरी हो गयी जब कुलीन वर्ग के विशेष अधिकारों को समाप्त कर दिया गया।

इस घटना से फ्रांस की क्रांति हिंसा और रक्तपात की ओर मुड़ गयी। जब जनता की भीड़ जनता की महत्वपूर्ण शक्ति के Reseller में उभरी। बास्तील के पतन के बाद सारे फ्रांस में क्रांति की लहर फैल गर्इ और पेरिस, क्रांतिकारियों की All गतिविधियों का केदं ्र बन गया। इसके बाद कृषकों ने देहातों में सामंतों के गढ़ों को लूटकर विध्वसं कर दिया, उनके दस्तावजे जला दिये, उनकी सम्पत्ति लूट ली और उनकी कृषि भूमि पर बलपूर्वक अधिकार कर लिया। परिणामस्वReseller कुलीन वर्ग के लोग अपने जीवन की Safty के लिये फ्रांस से बाहर पलायन कर गये।

लोकतांत्रिक घटनाओं की ओर अग्रसर होने से पेरिस के लोगों ने नागरिक प्रशासन को प्रजातंत्रीय Reseller दे दिया। उन्होंने कुछ नेताओं को निर्वाचित पेरिस की नवीन स्थानीय सरकार का प्रमुख बनाया और ओतल द वील में Singleत्रित होकर बैली को पेरिस का मेयर चुन लिया। शीघ्र ही फ्रांस के अन्य प्रांतों में भी एसे ी ही स्थानीय सरकार कायम हो गयी। पेिरस को Single विशिष्ट महत्वशाली स्वReseller प्राप्त हो गया। अब वह क्रांतिकारियों की राजनीतिक गतिविधियों का कंदे ्र बन गया था।

राष्ट्रीय रक्षा दल और राष्ट्रीय ध्वज (15-16 जुलार्इ 1789 र्इ.)

फ्रासं के क्रांतिकरियों ने क्रांति व्यवस्था कायम रखने के लिये जो नागरिक सेना पहिले थी, उसका नाम ‘राष्ट्रीय रक्षादल’ रख दिया। इसकी सदस्य संख्या 200 से बढ़ा कर शीघ्र ही 48,000 तक पहुंचा दी गर्इ और लाफायते को इसका अध्यक्ष बनाया गया। पेिरस के समान अन्य नगरां े में भी राष्ट्रीय रक्षा दल और स्थानीय शासन स्थापित किये गये। अब बोर्बो राजवंश के श्वेत झंडे के स्थान पर लाल, सफेद और नीले रंग का तिरंगा झंडा राष्ट्रीय ध्वज स्वीकार कर लिया गया।

King द्वारा मान्यता (17 जुलार्इ 1789)

King लुर्इ सोलहवे ने स्वयं पेिरस में क्रांतिकारियों के कंदे ्र स्थल ‘आते ल द बिल’ में जाकर क्रांतिकारियों के प्रेरणादायक भाषण सुने। King ने बले ी और लाफायत की Appointmentयों को तथा क्रांतिकारियों के तिरंगे झंडे को मान्यता प्रदान कर दी। इससे फ्रासं के अन्य नगरों में क्रांति के फैलने हेतु प्रोत्साहन प्राप्त हुआ।

1789 की फ्रांसीसी क्रान्ति का प्रभाव

Single ओर कुछ विद्वानों ने फ्रासीसी क्रान्ति को विनाशकारी, अप्रगतिशील तथा अराजकतावादी आन्दोलन कहा है, तो दूसरी ओर विद्वानों ने इसे विश्व की महानतम घटना कहा है। यह विश्व क्रांति थी, जिसने समूची Human जाति के History पर गहरी छाप छोड़ी।

फ्रांस पर प्रभाव

यद्यपि क्रांति के प्रारंभ के First दशक में फ्रांस में भीषण अस्त-व्यस्तता, अस्थिरता, भारी उथल-पुथल और अमानुषिक रक्तपात हुआ, पर फिर भी उसका तात्कालिक और स्थायी प्रभाव फ्रांस पर पड़ा। इस प्रभाव का विश्लेषण अधोलिखित है।

राजनीतिक प्रभाव

1. निरंकुश शासन का अंत और गणतंत्र की स्थापना- इस क्रांति से फ्रांस में पुराना निरंकुशता और तानाशाही का युग समाप्त हो गया। दैवी अधिकारों के सिद्धांत पर आधारित राजतंत्र समाप्त हो गया और उसके स्थान पर संवैधानिक राजतंत्र और बाद में गणतंत्र स्थापित हो गया। 
2. लिखित संविधान- क्रांति के बाद फ्रांस के लिए लिखित संविधान बनाया गया जिसमें व्यवस्थापिका, कार्यपालिका, और न्यायपालिका के अधिकार और कर्तव्य स्पष्ट किये गये और नागरिकों को मत देने का अधिकार प्राप्त हुआ। यह संविधान फ्रांस का ही नहीं, अपितु यूरोप का भी First लिखित संविधान था। 
3. लोकप्रिय सम्प्रभुता का सिद्धांत- क्रांति ने राज्य के संबंध में Single नवीन धारणा को जन्म दिया और राजनीति में नवीन सिद्धांत प्रतिपादित किये। लोकप्रियता जनता में निहित होती है। इस क्रांति ने यह प्रमाणित कर दिया कि प्रजा ही वास्तव में राजनीतिक अधिकारों की स्वामी है और सार्वभैाम या सार्वजनिक सत्ता उसके पास ही है। 
4. Human अधिकारों की घोषणा- क्रांति के दौरान Human के मौलिक अधिकारों की घोषणा की गर्इ। उसमें मनुष्य के बहुमुखी विकास के लिए आवश्यक मूलभूत अधिकारों को स्पष्ट Wordो में अभिव्यक्त Reseller गया। कानून की दृष्टि में All नागरिकों को समानता प्रदान की गर्इ। इससे जन सामान्य की आशा-आकांक्षा का विस्तार हुआ और फ्रासं में Single लाके तंत्रीय समाज का निर्माण हुआ। 
5. प्रशासन में सुधार- क्रांति के बाद प्रशासन का पुर्नगठन Reseller गया। फ्रासं को समान 83 भागां े में विभक्त कर उनको कैन्टनों और कम्यनूों में विभाजित Reseller। उनमें प्रशासन के लिये नागरिकों द्वारा निर्वाचित सभाएं स्थापित की गर्इ। पदों पर सुयोगय और सक्षम अधिकारी नियुक्त किय गए। पक्षपातपूर्ण कर व्यवस्था तथा अव्यवस्थित फिजूल खर्चियों के स्थान पर समान कर-व्यवस्था और नियमित बजट प्रणाली स्थापित की गर्इ। न्याय-व्यवस्था में भी परिवर्तन Reseller गया। न्यायालयों को कार्यकारिणी और व्यवस्थापिका के प्रभाव और नियंत्रण से मुक्त कर दिया गया। फाजैदारी मकुदमों के लिये ‘ज्यूरी प्रथा’ प्रारंभ की गर्इ। वंशानुगत और भ्रष्ट न्यायाधीशो के स्थान पर नव निर्वाचित न्यायाधीशो की व्यवस्था की गर्इ।
6. समान कानून और कानूनों का संग्रह-कानूनों की विविधता समाप्त कर दी गर्इ। नेपोलियन ने विभिन्न कानूनों को Single करके दीवानी, फौजदारी तथा अन्य कानूनों का व्यवस्थित संग्रह करवाया जिससे फ्रांस में Single सी कानून व्यवस्था स्थापित की गर्इ। इस कानून-संग्रह को ‘‘कोड ऑफ नेपोलियन’’ कहते हैं। बाद में आस्ट्रिया, इटली, जर्मनी, बेल्जियम, हॉलेण्ड और अमेरिका आदि देशों में भी काडे ऑफ नेपोलियन में Needनुसार आंशिक परिवर्तन करके उसे लागू कर दिया गया।

धार्मिक And सामाजिक प्रभाव

1. चर्च का पुर्नगठन- क्रांति के उपरान्त फ्रांस के केथोलिक चर्च का पुनर्गठन Reseller गया। चर्च की भूमि सत्ता और सम्पत्ति सरकार के अधिकार में कर दी गर्इ और पादरियों के लिये नवीन संविधान लागू Reseller गया और उनको सरकारी कर्मचारियों के समान वेतन दिया जाने लाग। इसी नवीन संविधान के अंन्तर्गत पोप से संबंध विच्छेद कर दिया गया और अब पोप की सर्वोपरिता समाप्त हो गर्इ। इससे कैथोलिकों और उनके विरोधियों में अधिक मत-भेद उभरने लगे। 
2. सामाजिक समानता का युग-पुरातन सामन्तवादी व्यवस्था का अंत इस क्रांति का महत्वपूर्ण प्रभाव था। कुलीन सामन्तों की व्यवस्था, उनकी कर प्रणाली और उनके विशेष अधिकार समाप्त कर दिये गये। उनके द्वारा लगाये गये कर भी समाप्त कर दिये गये। सामन्त प्रणाली और दास व्यवस्था का अंत कर दिया गया। अंध विश्वासों व रूढियों पर आधारित पुरातन संस्थाए Destroy कर दी गर्इं। सामाजिक समानता ओर सुव्यवस्था स्थापित की गर्इ। All देशवासियों को समान नागरिक अधिकार प्रदान किये गये उन्हें बिना किसी भेदभाव के समानता व स्वतंत्रता दी गर्इ। 
3. कृषकों की दशा में सुधार- क्रांति से पूर्व कृषकों की दशा दयनीय थी। सामन्त ओर पादरी विभिन्न करों द्वारा उनका शोषण करते थे। इससे कृषक निर्धन हो गये थे क्रांति, उनके लिये वरदान सिद्ध हुर्इ। कृषकों को निर्दयी सामन्तों और जागीरदारों के अत्याचारों करों, शोषण और दासता से छुटकारा मिला। उन्हान सामन्तो से प्राप्त भूिम पर बड़े परिश्रम और लगन से कृषि की और उपज में वृद्धि की। 
4. शिक्षा और साहित्य में प्रगति- क्रांति के दौरान शिक्षा को केथोलिक चर्च के आधिपत्य और प्रबन्ध से हटाकर उसे गणतंत्रीय सरकार के अधीन कर दिया। इस प्रकार शिक्षा का राष्ट्रीयकरण Reseller। आधुनिक फ्रांस की राष्ट्रीय शिक्षा पद्धति की नींव क्रांति ने ही रखी। ज्ञान वृद्धि के लिए अनेक विद्यालय, महाविद्यालय, तकनीकी संस्थान, प्रशिक्षण संस्थाएं और पेरिस का विश्वविद्यालय स्थापित किये गये। लिखने, भाषण देने और उदारवादी प्रगतिशील विचारों का प्रारंभ हुआ। 
5. राष्ट्रीय भावना का विकास– जब विदेशी सेनाओं ने राजतंत्र की Safty के लिए फ्रासं पर आक्रमण किए तब विभिन्न वर्गो के लोगों ने सेना में भरती होकर अत्यतं वीरता ओर साहस से विदेशी सेनाओं का सामना Reseller ओर विजय प्राप्त की। इस प्रकार देश की Safty के लिए फ्रांसीसीयों में राष्ट्रीयता की भावना उत्पन्न हुर्इ। इस राष्ट्रीय भावना और विजयों से फ्रांस के सैनिक गौरव में अधिक वृद्धि हुर्इ। समस्त यूरोप में सम्मिलित सैन्य शक्ति का सामना जिस सफलता व दृढता से फ्रांस कर सका, उसका मूल आधार उसकी राष्ट्रीयता और Singleता की भावना थी।

आर्थिक प्रभाव

आर्थिक संकटों का निराकरण करने के लिये ही फ्रांस में क्रांति का प्रारंभ हुआ था। आर्थिक दुव्र्यवस्था सुधारने के लिये चर्च की भूमि का राष्ट्रीयकरण कर दिया गया, सामन्तों की भूिम को कृषकों में विभक्त Reseller गया। मध्यम वर्ग के लोगो ने भी सम्पत्ति और भूमि क्रय कर ली। सामन्त प्रथा के अवसान के बाद करों का भार All वर्गो के लिये समान कर दिया गया। All को कर देना आवश्यक हो गया। अनुचित अन्यायपूर्ण करों का अंत कर दिया गया। शाही व्ययशीलता को समाप्त कर दिया गया। इस प्रकार प्रशासन व्यवस्था में बजट प्रणाली और बचत के कारण आर्थिक स्थिरता आ गर्इ।

नवीन वाणिज्य नीति

व्यापार पर लगे प्रतिबंध समाप्त कर दिये गये, नाप तोल में दशमलव पद्धति प्रारंभ की गर्इ। श्रमिकों व कारीगरों के लिये दोषपूर्ण गिल्ड व्यवस्था समाप्त कर दी गर्इ । पजूंी और साख के लिये बैंक ऑफ फ्रांस की स्थापना की गर्इ। नेपोलियन के शासनकाल में सड़कों, पुलों और बंदरगाहों का निर्माण Reseller गया जिससे व्यापार और उद्योगों की बहुत प्रगति हुर्इ।

यूरोप पर प्रभाव

1. स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व की भावना- फ्रांस की क्रांति ने यूरोप को ही नहीं अपितु Human समाज को भी स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व के शाश्वत तत्व प्रदान किये। ये सदैव जनता को स्फूि र्त देने वाले रहै। क्रांति से समाज में आर्थिक और सामाजिक समानता की भावना फैली, धार्मिक स्वतंत्रता और सहनशीलता का प्रचार बढ़ा और नागरिक स्वतंत्रता प्रदान की गर्इ। व्यक्तिगत अधिकारों को मान्यता मिली। फ्रासं के क्रांतिकारी अन्य देशों की पीड़ित जनता को अपना बंधु समझते थे। स्वतंत्रता, समानता, बंधुत्व के सिद्धांत और लोकतंत्र के विचार यूरोप के अन्य देशों में शीघ्र ही फैल गये और इन विचारों के लिये संसार में तब से सघ्ं ार्ष प्रारभ हुआ।
2. विप्लवों और क्रांतियों का नवीन युग- मनुष्य की व्यक्तिगत स्वतंत्रता का सिद्धातं सदा के लिए फ्रासं और बाद में यूरोप के All देशों में स्वीकार कर लिया गया। इससे जनता को अत्याचारी शासन का अंत करने की स्वतंत्रता और संघर्ष करने की प्रेरणा प्राप्त हुर्इ। फ्रांस की क्रांति ने लोकतंत्र, समानता, स्वतंत्रता और राष्ट्रीयता की प्रेरणा दी। इन्हीं सिद्धांतों को व्यावहारिक Reseller देने के लिये यूरोप में 1830 र्इ. And 1848 र्इ. में क्रांतियां हुर्इं। संभवत: रूस में 1917 र्इ. की क्रांति और कार्लमाक्र्स के साम्यवादी समाज संगठन के सिद्धांत का प्रचार फ्रांस की क्रांति के आदर्शो पर ही हुआ। इन क्रांतियों से यूरोप में निरंकुश स्वेच्छाचारी Kingओ, तानाशाहों और उनके अत्याचारी शासन का अंत हुआ और जनता की विजय हुर्इ। 
3. यूरोप में क्रांति के दूरगामी परिणाम- फ्रांस की क्रांति, Single अंतर्राष्ट्रीय महत्व का तीव्र आंदोलन था; जिसके विस्तृत प्रसार से फ्रांस का History परिवर्तित हो गया। फ्रांस का राष्ट्रनायक नेपोलियन यूरोप की निर्णायक सत्ता बन गया। नेपोलियन का History यूरोप का History बन गया। 
4. अंतर्राष्ट्रीयता का प्रसार- क्रांति के बाद फ्रांस के विरूद्ध हुए Fightों ने और फ्रांस को Defeat कर देने की भावना ने यूरोप के देशों को परस्पर Single Second के समीप ला दिया। नेपोलियन को वाटरलू में Defeat करने के पश्चात यूरोप की राजशक्तियों ने यूरोप में शांति व्यवस्था और Safty व्यवस्था बनाये रखने के लिए पवित्र संघ, और यूरोपीय संयुक्त व्यवस्था की स्थापना की। इन अंतर्राष्ट्रीय संघों ने यूरोप में विभिन्न स्थानों में सम्मेलन किये। यद्यपि यूरोप की राजनीतिक समस्याओं का निराकरण ये अंतर्राष्ट्रीय संघ नहीं कर सका किन्तु इनसे यूरोप में अंतर्राष्ट्रीय भावना और कार्यप्रणाली को प्रोत्साहन प्राप्त हुआ। 20 वीं सदी की राष्ट्रसंघ और संयुक्त राष्ट्रसंघ जैसी अंतर्राष्ट्रीय संस्थाएं भी इसी अंतर्राष्ट्रीयवाद का परिणाम हैं। 
5. यूरोप में उच्चकोटि का साहित्य सृजन- फ्रासं की क्रांति के सिद्धातों और आदर्शों से प्रेरित होकर 19 वी सदी में यूरोप के देशों के अनेक विद्वानों, कवियों लेखका ेंं और साहित्यकारों ने स्वतंत्रता, समानता, Human अधिकार, लाके तंत्र, समाजवाद और जनकल्याण आदि को अपनी कृतियों के प्रमुख विषय बनाये उदाहरण के लिये कवि वर्ड्सवर्थ की ‘प्रील्युड’, साउथगेट की जॉन ऑफ आर्क, विक्टर ह्यूगो की ‘ला मिजरेबल’ कवि शैले की ‘मिस्टेक ऑफ अनार्की’ गोटे का ‘फास्ट’ आदि Creationओं पर क्रांति के सिद्धांतों और विचारों की स्पष्ट छाप झलकती है।