भक्तियोग क्या है ?

जिज्ञासु पाठको भक्ति Word से आप निश्चित परिचित होंगे। आपने-अपने घर के मन्दिर में, उपासना गृहों में तीर्थो में, लोगों को पूजा पाठ करते देखा होगा। Indian Customer चिन्तन में ज्ञान तथा कर्म के साथ भक्ति को कैवल्य प्राप्ति का साधन माना है। आपको कुछ प्रश्न अवश्य उत्तर जानने के लिए प्रेरित कर रहे होंगे जैसे

  1. भक्ति क्या है। 
  2. भक्ति के भेद क्या है। 
  3. भक्त के क्या कोर्इ प्रकार होते है। 
  4. भक्ति से कैसे समाधि की सिद्धि होती है। 

मुझे विश्वास है कि आगामी पृष्ठों का अध्ययन कर लेने के बाद आपको उपरोक्त प्रश्नों के उत्तर मिल जायेंगे। 

भक्तियोग प्रेम की उच्च पराकाष्ठा है। र्इश्वर के प्रति अत्याधिक प्रेम ही भक्ति है जब व्यक्ति संसार के भौतिक पदार्थो से मोह त्याग कर अनन्य भाव से र्इश्वर की उपासना करता है तो वह भक्ति कहलाती है।

प्रश्न उठता है कि भक्ति Word संस्कृत व्याकरण के किस धातु से बना है।

‘भज् सेवायाम धातु से ‘क्तिन प्रत्यय लगाकर भक्ति Word बनता है जिसका Means सेवा, पूजा उपासना और संगतिकरण करना आदि होता है। भक्ति भाव से ओतप्रोत साधक पूर्ण Reseller से ब्रह्म, र्इश्वर के भाव में भावित होकर सर्वतोभावेन तदResellerता की अनुभूति को अनुभव करता है। इसलिए कहा गया है-

       ‘भक्ति नाम प्रेम विशेष:’

Meansात् र्इश्वर के प्रति उत्कट प्रेम विशेष का नाम ही भक्ति है।

भक्ति योग का मार्ग भाव-प्रधान साधकों के लिए अधिक उपयुक्त माना गया है। इस मार्ग में साधक का चित्त आसानी से Singleाग्र हो जाता है। यह मार्ग अति सरल होने के कारण जनसाधारण में काफी लोकप्रिय व प्रचलित है।
भक्ति योग की परिभाषा देते हुए नारद भक्ति सूत्र में कहा गया है-

       ‘सा तस्मिन् परम प्रेमResellerा’1/2

Meansात् प्रभु के प्रति परम प्रेम को भक्ति कहते हैं। शाण्डिल्य भक्ति सूत्र में भक्ति को परिभाषित करते हुए कहा गया है-
   
       ‘सा भक्ति: परानुरक्तिरीष्वरे’ 1/2

Meansात् र्इश्वर में परम अनुरक्ति भक्ति है। इस प्रकार प्रभु के प्रति अनन्य प्रेम में डूब जाना भक्ति कहलाता है। जैसा की स्पष्ट हो चुका है कि अपने आराध्य से अन्नय प्रेम का नाम भक्ति है। यह तो निश्चित है कि साधक र्इश्वर की भक्ति किसी प्रयोजन से करता है गीता में भक्ति के प्रयोजन को भक्त के भेद के परिपेक्ष्य में आप समझ सकते है।

       चतुर्विधा भजन्ते मां जतारू सुकृतिनोडर्जुन।
       आर्तोजिज्ञासुर्थाथÊ ज्ञानी च भरतर्षभ।। गीता (7/16)

Meansात हे भरतवंशी अर्जुन। चार प्रकार के पुण्यशाली मनुष्य मेरा भजन करते है यानि उपासना करते है। वे है आर्त, जिज्ञासु, MeansाथÊ तथा ज्ञानी।

  1. आर्त भक्त- पाठको अपने मानस पटल पर द्रोपदी के चीर हरण की कहानी को लाइये जब द्रोपदी ने देखा कि द:ुसासन द्वारा चीर हरण Reseller जा रहा है, तो उसने आर्त भाव से भगवान कृष्ण को पुकारा है और भगवान कृष्ण स्वयं उसकी रक्षा के लिए आये। कहने का तात्पर्य है कि आर्त भक्त वो कहलाते है जब वे गम्भीेर संकट में फंस जाते है तो वे अपने आराध्य को आर्त भाव से पुकारते है और उसकी शरण में जाते है। 
  2. जिज्ञासु भक्त – जिज्ञासु जैसा नाम से स्पष्ट है कि जिज्ञासा रखने वाले Meansात किसी वस्तु को जानने की इच्छा रखने वाले। अब प्रश्न उठता है कि वह वस्तुु क्या है – वह है आत्मा को जानने की इच्छा, ब्रहम को जानने की इच्छा ऐसे भक्त जिज्ञासु भक्त कहलाते है। उदाहरण के Reseller में आप जाने कि Single बार King चण्डिकापालि, घेरण्ड ऋषि के आश्रम में जाकर कहने लगें कि तत्व ज्ञान का कारण जो घटस्थ योग है उसके बारे में मुझे बतायें। महर्षि घेरण्ड ने King चण्डिकापालि के प्रश्न की प्रशंसा करते हुए उसे आत्म कल्याण के लिए घटस्थ योग की शिक्षा दी। हम कह सकते है कि King चण्डिकापालि जिज्ञासु भक्त थे। नोट – स्मरण रहे कि हठयोग की महत्वपूर्ण पुस्तक घेरण्ड संहिता की Creation King चण्डिकापालि व घेरण्ड ऋषि के संवाद का प्रतिफल है।
  3. Meansाथी भक्त- समस्त संसार के व्यक्ति इस श्रेणी में आते है ऐसे भक्त. किसी सांसारिक वस्तु , मकान, जमीन, धन, स्त्री ,वैभव, मान-सम्मान, परीक्षाओं में सफलता विवाह के लिए अपने आराध्य को भजते है। ऐसे भक्त Meansाथी भक्त कहलाते है। 
  4. ज्ञानी भक्त- ज्ञानी भक्त ऐसे भक्त है जो आत्म-कल्याण, ब्रहम की प्राप्ति के लिए अपने आराध्य को भजते है। उपरोक्त चार प्रकार के भक्तो में ज्ञानी भक्त श्रेष्ठ है। 

नवधा भक्ति- 

नवधा भक्ति, भक्ति योग का बड़ा महत्वपूर्ण पक्ष है। नौ प्रकार से भगवान की भक्ति की जाती है। भगवत पुराण में कहा है।

 श्रवणं, कीर्तनं, विष्णो स्मरणं पादसेवनम् । 

 अर्चनं वन्दनं दास्य साख्यमात्मैनिवेदनम् ।। 

Meansात – श्रवण, कीर्तन, स्मरण, पाद सेवन, अर्चन दास्य, साख्य और आत्मानिवेदन ये भक्ति के नौ भेद है।

  1. श्रवण भक्ति – परमपिता परमेश्वर, अपने आराध्य र्इष्ट के दिव्य गुणों व लीला आदि के विषय में सुनना श्रवण भक्ति कहलाती है। 
  2. कीर्तन भक्ति – कीर्तन से आप भली भॉति परीचित होंगे। भगवान के दिव्य गुणों, लीला का गायन इत्यादि कीर्तन भक्ति कहलाती है। 
  3. स्मरण भक्ति – सर्वत्र भगवान का स्मरण करना। अपने आराध्य की लीला, गुणों का निरन्तर अनन्य भाव से स्मरण करना स्मरण भक्ति कहलाती है। 
  4. पादसेवन भक्ति- भगवान के चरणों की सेवा करना पाद सेवन भक्ति कहलाती है। यह भक्ति Single तो भगवान के चरणों का चिन्तन करते हुए तथा दूसरी उनकी प्रतिमा में चरणों को धोकर श्रद्धाभाव से साधना करते हुए की जाती है। 
  5. अर्चन भक्ति – अर्चन भक्ति का Means है पूजन करना यह पूजन मानसिक Reseller से या स्थूल Reseller से अपने आराध्य की हो सकती है। 
  6. वन्दन भक्ति – भाव भरे मन से भगवान की वन्दना करना वन्दन भक्ति का उदाहरण है। वैदिक ऋचाओं, भक्तों के द्वारा भगवान की स्तुति करना वन्दन भक्ति का उदाहरण है। 
  7. दास्य भक्ति – अपने आप को भगवान का दास समझना, अपने आप को भगवान का सेवक समझना दास्य भक्ति का उदाहरण है। जैसे हनुमान जी श्री रामचन्द्र जी के प्रति रखते थे। 8. साख्य भक्ति – साख्य का Means है मित्र अपने आराध्य को अपना मित्र समझना जैसे सुदामा-कृष्ण , अर्जुन-कृष्ण इस भक्ति के उदाहरण है। 
  8. आत्म निवेदन भक्ति – आत्मनिवेदन भक्ति अपने को भगवान के स्वReseller में अर्पण कर देना कहलाती है। 

रागात्मिका भक्ति – 

 जब नवधा भक्ति अपनी चरम अवस्था में होती है तब रागात्मिका भक्ति की शुरूवात होती है। जब नवधा भक्ति अपनी चरम अवस्था को पार कर जाती है और अन्त:करण में Single अलौकिक भगवत प्रेम भाव उत्पन्न होने लगे तो रागात्मिका भक्ति Single आनुभूतिक अवस्था है। ऐसी अवस्था में साधक अपने आराध्या की झलक का अनुभव कर सकता है। उसे अपने आराध्य दिखार्इ देने लगते है वह भी सजीव। उनकी झलक वह कभी आसमान में, कभी पेड़ों में, कभी जलाशय में तो कभी अपने मन्दिर में उसको उनकी प्रतिमा सजीव दिखार्इ देने लगती है।

पराभक्ति – 

 पराभक्ति रागात्मिका भक्ति की चरम अवस्था है। यह साधक की उत्कृष्ट ओर अन्तिम पराकाष्ठा है। पराभक्ति में द्वैत नहीं रहता है इस अवस्था में उपासक और आराध्य Single हो जाते है और साधक को Single मात्र ब्रहम का साक्षात्कार होता है।

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *